伐木工人雷德米勒（尼可拉斯凯吉）与曼蒂（Andrea Riseborough）隐居山林，过著与世无争的生活。曼蒂喜欢画画儿，穿著黑色安息日金属乐团的T恤，心不在焉地顾著小小杂货店，一头栽在在哥德派恐怖小说的幻想世界里。看似幸福愉快的日子，直到曼蒂遭到神秘邪教帮派绑架，不知去向，徒留骨灰，悲痛欲绝的雷德手持电锯与十字弓，为爱走天涯，踏上血腥残暴的复仇之路，形单影只，与邪教帮派展开血腥复仇杀戮大战。
《曼蒂》于日舞影展首映，惊艳全场，获邀至五月法国坎城影展，七月蒙特娄奇幻影展，九月份赫尔辛基国际影展等各大影展展映。加拿大新锐导演Panos Cosmatos表示，影片主角雷德米勒的塑造是受到一位居住在墨西哥Guadalajara的缉毒警察为灵感，而制片人之一“哈比人”伊力亚伍德（伍德曾在Maniac一片精湛诠释性功能障碍的变态杀人狂，担当本片制作应相当有心得）大力推荐尼可拉斯凯吉诠释“失神且焦虑不安”的伐木工人。演啥不像啥，总是一副愁眉苦瓜脸的凯吉哥，因为痛失爱人，他要哭不哭，穿著迷你小内裤，皮笑肉不笑，猛灌烈酒，醉倒浴室，尔后又豪爽一吸古柯碱，精力体力战斗力大爆发的变态过程，可是从影以来最豪放不羁，高度牺牲演出呀！
美国血腥恐怖杀戮片剧情主线大抵都是以复仇为杀戮动机，《曼蒂》脱不了此陈腔老套。导演运用放大特写女主角脸上不知缘由的疤痕，深邃空洞的眼神，瘦削苍白的脸庞，时而失焦，时而晃动，与邪教“新黎明之子”头儿对眼的停格一瞬间，使《曼蒂》在长达121分钟的前半部，酝酿艺术电影的浓郁氛围，带著一丝丝奇幻金属的梦境思想，步调缓慢离迷，神秘如诗。
美国十七世纪小说家霍桑(Nathaniel Hawthorne 1804-1864)的短篇小说Young Goodman Brown描述居住在新英格兰地区的清教徒年轻人布朗，因误入禁地，目睹异教而失魂落魄。同以阴森林为叙事背景的《曼蒂》，原本生活单纯的伐木工人雷德米勒，与短篇小说中的布朗，有著异曲同工之妙：男性尾随象征生育力与感性的女性踏进深不可测的暗黑森林，即象征进入超自然的疆界，内心渐渐缓缓，不知不觉地趋向黑暗暴力的本质；异教的邪典思想与组织强烈冲击男性的主观与感官，短篇小说中身穿黑西装拿蛇头权杖的神秘客，与本片中神似Iggy Pop的嘻皮头儿，预言了“父权”对于全球女性的支配、霸权与剥削，是绝对的封建制度体系，而Young Goodman Brown以十七世纪美国麻州女巫审判案的猎巫背景又和以1983年邪教帮派猎杀女性的《曼蒂》不谋而合；而阴森林环游后，男主角夹杂的失望、焦躁、不安、悔恨的复杂情绪，已将其灵魂强逼至破碎崩溃的边缘。邪恶和堕落是人类的本性，《曼蒂》后半段狂躁如雷，血腥暴力，却参杂了疯狂喜感的复古邪典。
曼蒂常常穿著金属天团黑色安息日的T恤，而“安息”是希伯来语中休息/停止/终止之意，而在1968年成立于英国伯明罕的黑色安息日，音乐风格融合硬式摇滚、重金属、前卫迷幻的风格，至1968-2017年以来已经发行19张录音室专辑，2006年挺进美国摇滚名人堂。最有趣在于，黑色安息日其历年来专辑作品名称，与《曼蒂》片中许多桥段不谋而合：1970同名专辑《黑色安息日》是曼地的著装风格，1970年《偏执狂》与1975年的《破坏狂》则是邪教“新黎明之子”的成员集体倾向，1980《天堂与地狱》恰恰形容尼可拉斯凯吉痛失曼蒂前后的心情写照，1981的《暴民万岁》与 1983的《魔头转世》直指邪教活动，1992年发行的《人类终结者》是凯吉与邪教对峙屠杀，1995《恶灵禁忌》是市井小民凯吉与“新黎明之子”的终极对决。导演Cosmatos筹备影片时的灵感，就恰恰来自重金属乐团、经典杀戮片《十三号星期五》或是美国哥德恐怖片，再透过尼可拉斯凯吉或许是自《绝地任务》(The Rock 1996)以降，最能将平凡鲁蛇摇身一变复仇英雄的最精湛演出，也无怪乎，原本疯狂嗜血片能存活最终不用早早领便当的Final Girl，到了《曼蒂》，却是Final Boy尼可拉斯凯吉呀！
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