我最喜欢两人在悬崖边的一景。初相识却可以把生命都交付，那是爱情的开端。朝夕相处却相对无言，那是爱情结束的模样。
这就是为什么我总是无法信任男人口口声声的爱情。年轻的男人，你分不清他是喜欢你还是只是沉迷于他内心的激情和寂寞。这也是为什么我讨厌被知识装点过的男人，他们徒有其表的知识，只带来似是而非的思考，彻头彻尾的傲慢，仅有的宽和敏锐的情感也被毫不犹豫地抛弃了。
她是人海里悄悄淌过的一粒沙，那么虔诚而热烈地望着他，生怕一丁点儿闪失就会错失仰望的爱情；悬崖边上交付真心，亦步亦趋地追随终究拉开差距；“你将不再爱我，我可以自由地老去，我将脱离你的目光，从岁月的侵蚀中获得自由。”结尾一瞥惊心，杜撰的希腊行代表并不曾原谅你。
我也遇见过这样的痴情女子，活在自己的世界里，但却从来不知道如何爱自己。
很是精巧的生活流电影，音乐用得恰到好处，作为情绪的标点，但丝毫不乱。年轻的于佩尔真是水灵鲜嫩，表演节制。以度假电影来说，处在侯麦和欧容之间，谈阶级问题很深入。此外则是过场戏神一样的非时序剪辑。不过就是稍稍三屉馒头了。
太伤感了，看完之后觉得我某些地方感觉好像她= =….
this is the way i love you .
两个世界里的人不是不可以相爱，《Jozee虎鱼》里的残疾女孩明显比这个女猪更明白，更善于经营和处理这种感情。这位女猪勉强着自己迎合讨好别人，令人食之无味又弃之可惜。与博士的爱情齐大非偶，结局如此尴尬悲哀。她当初被他的夸夸其谈所吸引在崇拜的同时又对其产生了依赖心理即是错误。 PS于佩尔最后麻木冰冷的眼神令人不寒而栗。
【20161013】她天性如此。这不怪她。可她却全部承担。太沉重，太委屈，所以身体疯了。明明是现实不公，她却自惭形秽。如果男女换位呢? 如果有人引导呢？如果强者再温柔一点呢?明明有太多可能，却偏偏让人悲伤。
这种安静 敏感 逆来顺受的姑娘总是悲剧性的 影片很节制 不渲染不夸张 只是最后忧郁的姑娘突然转向镜头的那个长久凝视 看得人心疼 感觉导演拍前面100多分钟就是为了这一个凝视 原来《四月三周两天》的片尾是从这儿学来的
多美的电影啊，半夜连看两遍，对我来说真是难得。就是下载太费劲了，折腾了一个多月。
把欢乐和悲伤都埋在心里，沉默的力量。摄人心魄
4.5 最后那个眼神，叫人好心疼。重逢的时候，阿姨记得的全是细节，那些爱情的细节。读过普鲁斯特和契诃夫，依然是个渣男。Sabine Azma 当时也很年轻。
不善于表达的人太容易受伤.“她是那种平凡但却需要用耐心去相处的人.”安静温柔隐忍克制的性格迷人但也是软肋.男主太自以为是根本体会不到她的美和她的深情,离开时她不动声色,快乐和痛苦都只能在心底翻涌吧.(于阿姨太可爱了叭,看她边拿着一把冰淇淋边跑我竟然露出了姨母笑?hhh.最后的眼神赞.
不喜欢的时候就连你吃苹果时发出的声音都是烦躁的
情感纤细的人是弱者
根据巴斯卡莱内原著小说改编的爱情悲剧，讲述了一个简单（以致通俗）情节的爱情故事，但导演手法清新脱俗，“以景喻情”的运用十分成功，含蓄细致之中具有尖锐的讽喻笔触。果雷塔也因此片被“国际电影指南”选为当年世界五大导演之一，在片中有出色表演的伊莎贝尔于佩尔从此走红法国影坛。
非常好地诠释了什么叫做“把美好的东西揉碎给你看”
1.她真漂亮，嘴角垂下，大外八，小碎步，像稚气的小鸭子。2.尾声推镜接变焦，镜头逻辑不戏剧，反像文学绘画的结合；多处先顾干着活的手，细致、专注、平和，如《花边女工》，情绪判断交予观众。3.初见十数句，他问她答、他说她听，是为从属；学者型男人为女孩念书，草草翻阅，抬头看她，搁下另寻他话，似是自觉没趣，亦不对等（鲜见的细节）；悬崖花径；海泳后舔小舌头回吻，是仅有俏皮；阐释“辩证法”与“辩证唯物”的不耐；噎骨窘态；郎才女貌之无用，“她不算聪明，但很敏锐”，敏锐是过马路时看看来车，又看看他的张皇，是察觉了隔阂，老实巴巴甚至小心翼翼地用身体相邀，又安静地接受拒绝；尝试做大女人，失败而终。编导太残忍。“我想《Splend or in the Grass》若是青春虐恋的反面教材，《La dentellire》会是正面，值得堕胎片学习借鉴。”
以女性为对象呈现了她们在恋爱过程中的脆弱敏感。看似生活流的影片实则也是经过了导演的精心设计。影片开场便让女主角的好友经历失恋的痛苦，为接下来女主遭遇相同的经历做了预示和铺垫。对女主和男主从相识相恋到分手过程的呈现异常准确，让观众信服。悬崖边蒙眼指路的那场戏简直是神来之笔，它昭示了恋爱中微妙的男女关系：女人总是被动弱势的一方，只能受到男人的摆布，即便有危险也毫不自知。
最后从远镜头拉近到于佩尔的眼神，整个透露出哀伤的气息。尤其眼神，令人忍不住流泪。
喜欢悬崖这个片段。女主闭上眼睛的信任，男主小心护着的爱惜，是爱情美的样子。
一个细节，以前男主会醒来和女主说话亲吻，后来他却选择装睡。
心碎，想到“士之耽兮，犹可脱也；女之耽兮，不可脱也。”
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