闵采尔在冷静里发问，社会主义能带来什么。“这个社会将会把你像钢铁一样融掉”，这不是对社会主义工业化的最大预言吗。当面对家里的五个儿女，当面对新娘缺席的爱情，当我们在轰鸣声中讨论哲学，什么更重要，集体的发展，还是个人的尊严？
让人怀念的年代，抛开政治，人与人之间的感情都是那么纯粹真挚。政治批判性并不像有些人一厢情愿的那么强，只是个特定社会环境下的爱情故事。大家对上个世纪的社会主义运动，现在的朝鲜过去的东德苏联捷克斯洛伐克以及像DAU这种电影，仇恨从何而来，几乎与纳粹集中营萨罗反乌托邦文革混淆等同看待。作为消除剥削奴役私有制的新型理想社会模型，不成熟变革中的残酷成分当然是有的，但它的乌托邦伊甸园式设想初衷是非常好的现实理论基础也是较完备的，这种社会运动实验的势弱以及后来的不断被诋毁，真是最大的遗憾。(ps:两年后经历了许多，我错了，它就是乌托邦， 通往奴役之路。2022.5.11）
在723事件之后非常应景儿的片子，发生在五十年代捷克一党专制，空谈主义，好大喜功的社会环境下，被迫改造的资产阶级知识分子的辛涩生活。贯穿始终的废墟布景和泛暖含蓄的感情戏的强烈反差是最打动我的地方。投射在面孔上的一方明媚，聚拢在一起的羞涩的手，以及片尾那头顶的一方光明，细节精致如斯。
既有温馨朴素的爱情又有辛辣锐利的讽刺。那些在巨大的废铁森林看似坦然的男人和笑容明媚的女人，其实却经历着无奈与荒谬的惩罚。工业时代的工厂似乎已经远去，呈现在画面中却形成了独特的硬线条的美感。故事看似琐碎，却把不同性格的人物联系得很紧密。平实的手法解构了那样特殊的政治时代，功力匪浅。
本质上来说其实是个“反革命”电影——当然得结合影片的年代并且放在现在看的情况下来说。但是整个片很散漫诗意，稍微主线一些的是两个年轻人的爱情又特别浪漫，欲言又止的感觉既是爱情的又是时代的。中间有一段一对夫妻结婚后见到新房兴奋地整夜捉迷藏实在是太可爱了！
四星半。人们互相尊重和爱慕的日子哪里去了？这是一个多么富有哲学意味、嘲讽、可爱、充满回忆、疑惑和希望的故事，同时又是那么简单质朴。汇集成生活嘈杂滚动的河流。
伊利曼佐根据赫拉巴尔小说改编的又一部政治讽喻喜剧，时隔21年才重见天日摘得金熊。于劳动改造下忍耐与盼望，在废钢旧铁里苦中作乐，从贫瘠生活中寻找诗意，一起品读诗歌，谈论哲学，窥视与遥想，在仰望星空时跌落土坑。冰灰压抑的金属堆簇冷却不了暖融亲密的情感点滴。熟悉的口号、指标、拍摄、视察与访谈。手中镜的反射游戏让阳光汇集在你我脸上，简单却饱满的爱意渗入心底。两场迥异的婚礼，狱警的洞房洒满红酒，追逐嬉闹不断，而在劳改者与女囚犯的证婚现场与婚后生活中，总有一方被迫缺席。叙事散而不乱，3重收尾将反讽玩了3遍：衣冠禽兽的私下面目+换位的阳光游戏（“我娶的就是真理”）+远离明亮矿井口沉降入黑暗之中（“我重生了…得以净化…找到了自我”）。| 活生生的真人消失了 | 4位犹太天才：耶稣，老马，老弗，斯坦。（8.5/10）
特别忧伤，特别甜蜜，特别的让人怀念八十年代加了金色滤镜的北方城市生活
8/10。墙外的压迫无处不在，墙内的人选择乐观面对苦难。钢筋铁铜堆砌的工厂冷冰冰的，请来拍新闻片的导演却安排劳犯说既定的台词来营造温馨美好的假象；对资产阶级的强硬改造，更像隐喻蒙太奇中被机器用一堆废铁挤压而成的大铁块，是对自由的无情挤压；教师带着衣着干净的少先队给劳犯系红领巾，还贬低他们是被帝国主义熏黑的面孔。所幸理想和性的武器总能顽强的对抗政治枷锁：偷情私会被抓的男女和在女生宿舍外面偷窥的男囚犯，那对爱人用小镜子折射太阳光的温暖举动，结尾处随着升降机沉入黑暗的哲学教授，说获得了重生，刚新婚就加刑的男人与爱人相隔一座铁墙，望着越来越小的井口，仍相信幸福就在眼前。法警的妻子在家里生火高歌，用生命的躁动对抗荒谬的现实，感受生命活力的法警立马赶回厂子，与雨天里的劳犯们一起围绕篝火取暖，加入希望的阵营。
捷克也有“大炼钢铁”，门泽尔改编赫拉巴尔，处处嘲讽。布景一流。后冷战降临之时的第一批东欧名作。
诗与暴力、语言和自由。那是一个人人自危的年代，却在某一个地方绽放着美丽的情愫。手与手的碰触，眼神的交汇，无声的笑脸，好像时光并没有那么煎熬。
随时消失的人 新人隔空结婚，那个镜子闪阳光 澡盆准备好了吗 不过我觉得是曼佐片子中最一般的一部
看电影的时候却看到构图，吸引我的并不是剧情，漂亮的演员，现在已经变了
我们想知道乳牛场主怎么了？还有哲学教授去哪了？还有那美好的日子去哪了？那段人们相互尊敬，相互爱慕的日子哪去了？
婚礼那点儿，红酒大战真欢乐。然后洞房花烛夜这叫一个折腾，新娘和新郎玩捉迷藏一样的在屋里躲来躲去，灯开来灭去。这种环境下的人们还如此的乐观
跌进坑中的哲学家说：“他的脑中充满理想，他的双脚深陷泥中”。废铁处理厂的所有人都是无用的废铁，都是事实上的囚犯，心灵的自由者。本来该是压抑、肃杀、惨烈的故事，却拍得松弛、乐观、浪漫，充满幽默和爱意，伊特卡泽莱诺霍尔斯卡太美丽，晶莹无暇的美。捷克、波兰是东欧之花，热情开朗、带着一股子倔强和血气的民族，6、70年代的电影，完全不输其他国家。
滑落迭代的身份导向未竟的婚礼。相似的境遇：废钢大厦的森林——这时代也会把你给熔掉——思想将现实拽离地面飞往超验的、过度美化的设想，本身就是荒谬的。反乌托邦式的、极权下的阴影里，语言被规束却无法停止诗与哲学的火花，无法停止的幽默与爱意——共性的、本质的。
雨中做爱的泥泞总会让我想起多萝蒂亚：每一点光芒都昭示着坟墓里的一具骸骨，它们就这样汇成一片摇曳明灭的星空，激荡不安，——和偷窥女囚酮体后仰望星空的男人们居然颇有异曲同工之妙。
社会主义大山下的小幸福
阶级思想改造、大炼钢铁、戴红领巾，就像一面镜子倒映着熟悉且陌生的捷克。总体基调是轻松浪漫的日常生活，对话里的社论批评讽刺直接显于表面，苦中作乐，人物都在笑着生活，不经意间却有人被逮走消失。和国内八十年代初那批伤痕反思电影相比，没有那么苦大仇深，更趋于轻盈的感觉。篇幅较多的两对小情侣故事线，从配乐就能感觉出俏皮。而后在揭露黑暗面时毫不手软。
Larks on a String 片名来源于一个儿童游戏：把面包片用线串起来抛给小鸡，小鸡叼起面包却被线束缚，这样就落入孩子的控制之中。同样的扩大到当时捷克社会统治者与民众关系的隐喻对照。
2021年最新修复的彩色画面特别清晰，如同看新电影一般，观看效果特别好。
被禁了21年……当年看首映的人也是感受了一把恍如隔世吧；新婚夜玩捉迷藏也是够皮的；“这些是志愿工人，他们大都是布尔乔亚出身，我们也要把他们‘熔掉’，让他们脱胎换骨”；“耶稣，马克思，弗洛伊德和爱因斯坦，四个犹太天才改变了世界”；那是捷克版的“准备好了么，时刻准备着，我们都是共产儿童团……”么；在废铜烂铁里，至少爱还闪着光
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